Собственно, любители постоянного купания зимой в большинстве так и воспринимают Крещение – как праздник «моржей». Не вдаваясь в глубину этой светлой православной традиции, начавшей свой исторический путь со времён Крещения Киевской Руси. Кроме Рождества и Пасхи, какие ещё «красные дни календаря» мы отмечаем вторую тысячу лет? И воспринимать крещенское купание только лишь как своеобразную моду, возможность похвалиться перед друзьями и всеми окружающими («а я вот купался!..») – означает уничижать значение этого события. Проще говоря, использовать Крещение для того, что на церковном языке звучит как гордыня – один из человеческих грехов.
Речь ни в коем случае не идёт о том, чтобы 19 января всем повально кутаться в тулупы и к воде даже не подходить. На Днепропетровщине каждый год купаются тысячи людей – и это замечательно. Окунаясь в прорубь, они словно проходят обряд очищения: сами церковнослужители говорят, что именно в этот день вода целебная. Подтверждением тому является известный факт, что единичны случаи, когда даже самые неподготовленные купальщики «ловят» простуду. Обряд этот требует немалой силы воли, для его совершения человек перешагивает через определённые блага цивилизации – и тем приближает себя к Богу. Но, опять-таки, одно дело троекратно погружаться в воду, перекрестившись и с молитвой на устах, и совсем другое – выскакивать из проруби с гиканьем и хохотом или, чего доброго, материться от переполнения чувств ещё в святой воде.
- В нашем обществе как-то сам собой установился стереотип, что крещенское купание – некий модный ритуал. Мало кто знает, что празднование Крещения длится больше недели, до 27-го числа, немногие осознают глубочайший духовный смысл погружения в прорубь. Взахлёб рассказывают, кто, где и как нырял – только и всего, – говорит народный депутат Украины Олег Царёв.
– А между тем, купание 19 января – это, прежде всего, возможность очиститься духовно, переосмыслить прожитое, разобраться в себе и, может, даже исправить свой дальнейший жизненный путь. С каждым годом на Крещение купается всё больше наших земляков, всех жителей Украины, в народе чтится добрая православная традиция – но вот горланить и улюлюкать при этом совершенно ни к чему.
Давно уже минуло 1000-летие Крещения Киевской Руси – эту великую дату во всём православном мире отмечали в 1988 году. Десять с лишним столетий назад киевский князь Владимир стал у истоков события, без которого современная политическая карта Европы, да и всего нашего континента была бы совсем иной. В водах Днепра Крещение собрало славянские народы, христианство было принято по восточному, греческому обряду, который вскоре стал именоваться православным. И наше общее, для украинцев, россиян и белорусов Крещение – важнейшая веха в развитии всего Человечества.
Одного исторического родства мало: есть народы, которые, пройдя едва ли не совместно многовековой путь, так и не научились добрососедству, не говоря уже о дружбе. Но всех нас, православных славян, объединяет не только история. Объединяет и роднит нас, в первую очередь, вера – единая, православная. Вера – одна на три действительно братских народа, которым ничего не нужно делить между собой, как призывают к этому иные зарвавшиеся политики-временщики.
- Все попытки расколоть славянский мир, разъединить и даже поссорить славянские народы заканчивались в прошлом и будут заканчиваться в будущем неудачей. По одной простой и вместе с тем глубокой причине – потому, что они не от Бога, – убеждён Олег Царёв. – Свыше тысячи лет назад мы прошли общую Купель Крещения, у нас один неразделимый дух, который не однажды становился решающим фактором как в нашем национальном развитии, так и для всей цивилизации на планете. Мы вместе вышли победителями в самой тяжёлой войне за всю историю Человечества, вместе одолевали многие другие невзгоды. Вот почему праздник Крещения убедительней всяких политических лозунгов напоминает нам о славянском единстве. Все мы, жители Украины, России, Белоруссии не только знаем, что мы братья – мы это чувствуем со всей глубиной души.
Виктор ПАХОТНЫЙ.
